胡德夫演出照1950年,胡德夫在臺灣臺東縣太麻里大武山的一個原住民家庭出生,11歲前一直呆在臺東大武山的部落里。直到11歲,第一次離開部落到淡江中學(xué)讀書。淡江中學(xué)是教會學(xué)校,有唱詩班,為了唱歌,他參加了唱詩班。受校長照顧,他得以在學(xué)校琴房練習(xí)鋼琴。就讀期間,還有一位教靈歌的加拿大老師給了他很多音樂資料聽。1968年,胡德夫進(jìn)入臺灣大學(xué)外文系。一進(jìn)大學(xué),他就愛上了英國民謠和西洋音樂。1970年,因父親要動手術(shù),急需手術(shù)費(fèi),胡德夫輟學(xué)賺錢。恰逢歌手萬沙浪服完兵役重返歌壇,重組樂隊(duì)需要一個合音的人,胡德夫應(yīng)征加入,在樂隊(duì)里為萬沙浪彈電子琴合音。

胡德夫與家人胡德夫出生在臺東太麻里大武山的南王部落,父親是卑南族,母親是排灣族,因此他稱自己是“卑排族”。11歲離開臺東家鄉(xiāng),2009年臺灣風(fēng)災(zāi)發(fā)生后,重新回到家鄉(xiāng)。妻子姆娃是布農(nóng)族人,她與胡德夫于2001年相遇,相處4年后拿了結(jié)婚證,成為胡德夫的第三任妻子。姆娃一直稱呼丈夫胡德夫?yàn)椤袄蠋煛?。胡德夫有個大自己十七歲的哥哥,他是部落第一個傳教士。胡德夫小學(xué)畢業(yè)后,本來到臺東中學(xué)讀初中就可以了,哥哥堅(jiān)持讓他參加教會子弟考試,才爭取到臺北讀書的機(jī)會。20世紀(jì)70年代初,胡德夫從臺大外文系輟學(xué),曾和朋友在臺北合開了臺灣第一家鐵板燒餐廳“LostCity”。

1994年,臺東市屏東瑪家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)鼐用駷楸Ｗo(hù)當(dāng)?shù)卮迩f,掀起了反水庫運(yùn)動。胡德夫與《中國時報(bào)》組織的記者團(tuán)共同守夜,防止當(dāng)局施工。1999年“九二一”大地震后,胡德夫創(chuàng)作了《飛魚云豹臺北盆地》鼓舞災(zāi)區(qū)人民重建家園,并與云力思等歌手組建飛魚云豹工團(tuán),分組趕赴各地部落去進(jìn)行串聯(lián),組織,呼吁人們保護(hù)家鄉(xiāng)。

《中國新聞周刊》專訪胡德夫他是個原住民,唱歌寫歌的,長得像流浪漢,唱得像吟游詩人,他是臺灣文化史的一個標(biāo)志。胡德夫的歌聲簡單,樸素,沒有太多華麗的技巧,聽他的歌可以感受他的磁性魅力,聽他現(xiàn)場演唱,卻可以感受到充沛豐盈四射熱力。聽他的音樂并不費(fèi)勁,渾厚的嗓音像一條在湖面上緩緩行進(jìn)的船。整個人像躺在一只布滿紋路的寬大而厚實(shí)的手掌里,感覺溫暖而有力量。胡德夫的作品,充滿著濃重的土地氣息和悲天憫人的情懷,再加上他不加修飾,滄桑而真實(shí)的歌喉,使得他的歌有著一種獨(dú)有的悲壯和蒼涼味道。作為音樂人的胡德夫,風(fēng)格鮮明,他的作品悲壯但不絕望,歌唱自由解放。雖然早已經(jīng)是傳奇人物,胡德夫卻一直都不是個復(fù)雜的人。對人,他從不設(shè)防,毫無城府。對事,他單純對待,一往無前。胡德夫本來在替他們唱著鄉(xiāng)愁,不知不覺間,這些鄉(xiāng)愁,也幻化成了他自己的鄉(xiāng)愁。而這種鄉(xiāng)愁,在《聲生不息·寶島季》的舞臺上,在現(xiàn)實(shí)的山海間,透過跨越地理距離的合唱,繼續(xù)傳唱流傳。

2012年7月,胡德夫被爆涉嫌在游泳池不當(dāng)觸碰1名14歲少女,并遭少女家長控告。7月16日晚,胡德夫發(fā)出聲明強(qiáng)調(diào)只是誤會,“因見一名女孩在快水道中,擔(dān)心該名女孩發(fā)生碰撞危險(xiǎn),本人基于安全考量,順手牽引該名女孩至安全區(qū)域,此舉引發(fā)家長誤會,導(dǎo)致本糾紛。”