◎俞露

一輪玫紅色月下的雨地里，一張以克制為弦的滿弓下，散落幾枚成熟的高飽和度靜物果實——這是我對《花樣年華》的印象。

《花樣年華》與其說是電影，不如說更像刻度，像故友，隨遇而安，又此去經(jīng)年。

然而二十二年后，片子在上個月的金雞電影節(jié)重映，不禁叫人好奇：在如今的情感環(huán)境下，再看其間男女的婚外之情，作何感受？

而如今的情感環(huán)境又是什么？是曖昧，是聊騷，是永不表白？也或因如此，才有聲音在緬懷過去，譬如彼時離婚率低，有了問題也只是縫縫補補云云。殊不知曖昧的時代固然走向情感利己，而一生一世一雙人，也是形式容易內(nèi)容難。于無聲處，多少人的一輩子活得干癟？凡事只要不以質(zhì)量計，自然可以輕易成全一個個群體小數(shù)點的。

是啊，情感之事，總不好非此即彼。只是這次再看《花樣年華》，我發(fā)現(xiàn)這個婚外故事原來講得是既曖昧又古典，因為王家衛(wèi)關(guān)心的，只是美與不美罷了。

從故事里蘇麗珍和周慕白的進進退退看來，愛是欲言又止，愛是近鄉(xiāng)情怯，愛是引而不發(fā)？未必。美才是欲言又止，美才是近鄉(xiāng)情怯，美才是引而不發(fā)。和夏目漱石說的把“我愛你”化為“月色真美”是一個道理。

但這值得警惕。因為將愛修飾為美是藝術(shù)的公理，但未必值得照進現(xiàn)實——只因?qū)徝朗翘烊坏貎A向于制造悲劇的，就像人性里有一種自戀是傾向于玩味痛苦，而歷史上的中國文人尤甚。譬如“傷心橋下春波綠，為是驚鴻照影來”的陸游，點滴血墨背后，無非是拿唐琬之悲劇當繆斯而已。

因而今天再看《花樣年華》，把美和愛分開看，倒對這二者都更加公平。

比如蘇麗珍的隱忍，叫人想到《廊橋遺夢》：女主對真愛壯士斷腕，殉道者般波瀾不驚回歸家庭，結(jié)果是真愛郁郁早逝，全家人被不由分說置于“我為你們犧牲了自己”的位置蒙在鼓里一生，當然，哪怕知曉了之后也只有一場虧欠的份。這不禁叫人想到，在女主垂垂老矣獨自感慨之余，恐怕也多少有種對自己“為責任而犧牲”的竊竊滿意罷？

白色謊言固非惡意，但至少也不值得道德彪炳，更何況沒和另一個人步入一段新的關(guān)系也是最討巧的抉擇：既讓真愛因短暫而永駐，又讓責任因隱忍而偉大，這不能不說也是一種情感上的忠孝兩全和博弈利己：既不相信愛情永遠，就不如永遠保持相信愛情，不換個人從頭耕耘，自然是有損失的，但也減少了風險。

照我看來，《廊橋遺夢》其實就是個美國上世紀版的還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時，而蘇麗珍也就是個廊橋下穿旗袍的還明珠者，至于淚眼模糊，難免是要糊得叫人看不見真相的。

時至今日，至少我們就不必一再贊美這些婚姻制度的簡單衛(wèi)道士了。就像前段時間某地“出軌不予列入離婚理由”，到底是讓人更慎重地思考婚姻，還是把它徹底變成一場本末倒置哭笑不得？

只因簡化本就復雜的事物，絕非能幫助人們在價值選擇上實現(xiàn)什么進化。正如面對婚姻與情感的兩難時，蘇麗珍們的代價是簡單的：犧牲把愛說出了口的周慕白。是啊，不過拋棄一段未必有什么結(jié)果的感情，但足可成全愛而不得，成全道德優(yōu)越，成全心安理得，成全克制之美，這似乎也是一種“合算”呢！而這種合算觀，難免隨人年齡增長而增長，我們也常常將之命名為“通透”。

所以她到底有幾分愛周慕白，終究可疑：是周慕白發(fā)燒時在公廚煮的一鍋芝麻糊，是電話響三聲的沉默，是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的赴約，是得知對方要走的肩頭痛哭，是獨自去新加坡卻耽于神傷、偏不見面的一瓣口紅半截煙蒂？

——這些都是美，都是糾結(jié)和眼淚的游戲，但卻只適合展示，就像青春傷痛文學一樣，不傷痛，就不必寫。

而愛是什么？愛本身就是被命運捕獲，像六合彩里落下彩球的幸運兒，也像被電閃雷劈的倒霉蛋。

因而蘇麗珍絕對是個件件旗袍都曲線合襯，而人格卻未必適合張曼玉的角色：才下眉頭卻上心頭的她，為了美而舉手投足，也為了美而裊娜進退。她保留了扁平意義上的殘缺之美，卻沒能帶我們進入一個更具想象力的世界。歸根到底，美在情韻而已，到底是缺乏點生命力，遠不如《甜蜜蜜》里的李翹。

倒是周慕白爭了口氣：卡在兩段已經(jīng)名存實亡的婚姻關(guān)系里，他固然是凡人，也耐不住流言蜚語做出了換個環(huán)境重新開始的決定，但他對二人的關(guān)系有直視，有自問，有猶豫，也有開誠布公。他在步步向前，只是空有船票，苦無人同行。

因而越在這個暗涌中隨時開始隨時結(jié)束的曖昧時代，諸君越要珍惜身邊的周慕白。在不得不抑制，又不得不釋放的情欲面前，周慕白們真實不欺，敢于復雜——是他替我們保持了一份對欲望的溫柔和謙和。因而作為愛上他婦的人夫，他最后對吳哥窟說出的人間心事，穹頂之下，觀照蒼石斑駁，到底有著一份忠誠在。

忠誠？是的。因為對一切忠誠的前提，首要是對自己的忠誠。

至于婚姻制度是否是忠誠世界的天花板？名存實亡的婚姻是否才是對婚姻制度的背叛？甚至，是否有高于婚姻之上的真正忠誠與責任：譬如對自我、對精神、對命運的忠誠和責任？

于是當蘇麗珍最后帶著兒子生活的時候，不免叫人想到前段時間HBO翻拍伯格曼《婚姻場景》里的一句臺詞，來自一對相處糟糕卻彼此坦白，至少努力做各種關(guān)系實驗的夫妻：

當女主問其中的妻子，孩子會怎么看她時，女主表示，孩子會知道媽媽至少是誠實的，對自己和婚姻是真實和勇敢的，雖然這條路很難，但也許能鼓勵他們在未來獲得面對人生的勇氣。

還是那句話，真實不欺，敢于復雜。固然不需要人人都去做什么英雄，但人格上的英雄也無非于此。

而至于還君明珠之事，只需要雙淚垂就好，正如逃避者只需要慷慨以苦惱即可，而直面情感的“忠誠者”卻將陷入更復雜、同時也是更深刻的價值譜系。條條皆路，無謂好壞，但人活一世，一世而已，總要有點自己的難題。

前兩天看到某投資者寫的一句箴言：當你面臨兩難選擇時，永遠選擇難的那條路去走，因為長期來看，往往在事后被證明更有價值——我倒覺得這條價值投資法則倒也適用于世間蘇周們。

只因某種高處的忠誠總會被某些人看見，只因從哲學的角度：凝視我們的，只有選擇，也唯有選擇。

說到底，王家衛(wèi)只有王家衛(wèi)的審美義務，《花樣年華》已算是淋漓一場。而偏偏話到此處，倒覺得天下的周慕白們值得羨慕，至少需要樹洞，至少有話要說——

哪怕只是緲緲紅塵中隱約的三言兩語，也到底有如潮騷，言猶在耳，二十二年后，亭亭如蓋矣。